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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    佛教的优良传统主要体现在以下几个方面:   (一)、缘起   佛教缘起论为和谐世界的建设提供了重要的理论基石。这是佛教最基本的观念,最根本的教理。缘起论认为宇宙一切事物都是因缘聚合而生,因缘散失...平等是佛教的最为基本的思想之一。佛教认为,一切事物在本质、上没有任何差别。每一个生命,均没有高低贵贱等差别,都具有成佛的可能性,因此不可用分别的眼光来看待他人。菩萨对一切众生,都无条件地关爱与呵护。...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
  • 缘分 ·功德·共同体——佛教信仰的私人与社会性

    。”[2]因此,人人相信因果,则天下太平。此即“缘起”般若正见义,中道正信的佛法信仰。“若人见一切法从众缘生,是人即能见佛法身”!信、愿、行,既是佛教净土法门的纲宗,同时也是佛教信仰的基本。  ...  缘分 ·功德·共同体——佛教信仰的私人与社会性   李向平 何子文   中国人很少以直接面对的方式,来讨论自己的信仰问题。   然而,中国人的信仰问题自1980年代中国社会实行改革开放...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
  • 唯识学入门 - 生生不已的生命之流(1)

    也是,所以透过可以透彻一切。   因为,而转换出千变万化的现象,这些现象(相)怎么来的?它就是透过,缘生缘灭而出现的,缘生缘灭,所以叫缘起法。   般若要谈的一个重点就是“缘起”。因为“”的关系,所以能够缘起缘起是法则,包括缘生也包括缘灭。一切现象其实是从缘生缘灭所显现出来的,这二者合起来叫缘起法。缘起法则是因为有性之故,任何形成的现象都不是单一的,起码有两个以上的...

    宽谦法师

    |唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    离开月称门,即无成佛法。”月称门是最殊胜的,缘起远离一切边见,是最彻底的无戏论正见。   沉、昏都是修止观中的毛病。沉和昏不是一回事,昏是意识混浊,一般都是打瞌睡;沉则有三种层次:轻微的、重度的、...的浊世,度化难度之众。末法时代,五毒盛行的时代,众生难度。不是一般的难度,五浊恶世的众生的执着心很重,非常难度。宗喀巴就是发心要救度这些难度之人,用方便法门,最殊胜的见与密法来度众。   佛经中...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    生处;小虫、蝴蝶、蚂蚁等湿温所生是水的生处;树⑥等幻生是地的生处。它把宇宙的生成比做卵所生。《时轮根本摄续》在提出四大形成的同时,否定了客观物质世界。它发展了大乘中观学派的缘起的思想,认为精神现象...观点比较详细地阐述了人们赖依生存的世界。它认为,微尘堆积的世界并非真实存在,而是一种的世界。这里所说的“”并不是完全不存在,而是缘起自性的微尘世界上最先出现了风的微尘,这些微尘相互粘连结合,...

    许得存

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “人间佛教”禅观修学要义

    佛教禅法”修持的优先次序,笔者认为应先重新接续《阿含经》中佛陀早年的教导:即从观身以至观受、心、法──“四念处”,从诸法的“真实作意”中洞见无常、无我,缘起。亦即在“观照内容”方面,强调修行者唯有从...  “人间佛教”禅观修学要义   广法师   1、缘起   台湾佛教盛行的“人间佛教”思想,在几大教团的提倡和推广之下,数十年来已蔚为教界思想的主流。此中,尽管在各提倡者之间,仍存有“承袭太...

    广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
  • 佛教思想与伦理学

    ,有决定性的答案,并开示吾人应当宗趣的方向与方法──解、行相应,建立福德智慧的庄严。亦即伦理的策修精进,完成自我实现。   依佛教缘起中道的思想,亦即依因缘和合,非一非异的佛教独具的“不二”的...不理性”,落于消极的悲观论的一边,而始终是站在“不落二边”的“、中道”的缘起法的立场,主张“人悉有佛性”。   一切众生,悉皆佛性,这是‘涅槃经’中,明显的说法。若再回溯到早期的大乘经典,例如‘...

    陈进福

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教思想与中国文化

    是“缘起”论者,除了“缘起”之外,他们不承认有任何的实在!宗之异于“有宗”者,也就在这里。   所谓“有...所谓、有、相、的区别。   “”,即宗,在中国佛教思想史上说来,就是由隋吉藏所创立的三论宗。宗——三论宗所讲的“”...

    郭朋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    因缘生,所有的事物都是缘起的,钱被人家骗走了,也许是前生欠他的债,当做是还债吧!能这样想,就不会有患得患失的心理了。 譬如你本来很有名望、地位,突然有一天被人家毁谤、破坏,名位毁于一旦,这时候,你...的药而已。既然如此,你要找安慰的医药,又何必看医生呢?找自己不是更好吗?因此,每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时,要训练自己坚强起来,体会病的道理,淡然处之。能够这样,你的...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 介绍印顺导师

    一方面把握了《阿含经》的缘起论,一方面把握了般若的思想,把“缘起”与“”结合,非常正确地掌握佛法精义,而且有关“缘起”的辩证,利不可当,任何外道或不脱自性见的佛教部派,都没有办法做有力的...。所以他提出的“人间佛教”,是符合“缘起”的佛教本质,本于原始佛教质 、亲切的人间、亲和性,行初期大乘兼顾慈悲心、菩提愿与性慧的菩萨愿行。但对于后期大乘的一些长处,导师认为还是不妨加以吸收,但是要...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html